【历史】有的皇帝叫帝，有的叫这个祖那个宗，清朝的皇帝只叫康熙雍正乾隆

先弄清皇帝的称呼有几种。古代皇帝称呼有三种，即庙号，谥号，年号。
庙号：是皇帝专属的，是指皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。庙号一般开国皇帝叫祖，太祖，高祖。太祖指白手起家如明太祖，高祖本身是世家如唐高祖。余下叫宗。
谥号：非皇帝专属，王侯将相也可获谥号，是指古代帝王、贵族、大臣死后据其生前事迹评定的带有褒贬色彩的称号。
所以说，谥号，庙号是死后获得称呼。孝庄是谥号，《康熙王朝》中孝庄太后自称“我孝庄”，是拍史剧的人无知还是找不到别的合适的自称？如果不自称“我孝庄”而是自称“我博尔济吉特氏”，或“我布木布泰”，是不是很搞？
年号：是封建王朝用来纪年的一种名号。有的皇帝有很多年号，皇帝可以改年号，叫做“改元”。比如唐玄宗时期，开元改为天宝。有的皇帝改的还特别频繁，武则天在位21年，改了18个年号。明朝朱元璋之后， 采用“一世一元”，新皇帝登基的时候定下一个年号，就不能改了。 所以明朝之前用年号称呼某个朝代皇帝显然不适合。而一生只有一个年号的皇帝，则可用其年号称呼，比如洪武帝，永乐帝。（明英宗朱祁镇例外，因他两次登基）
举例先说汉朝，汉武帝是历史上第一个使用年号的皇帝，汉武帝有八个年号。汉朝皇帝不是人人都有庙号，所以称呼汉朝皇帝的多用谥号。 汉朝讲究孝，在皇帝的谥号中大都带孝字，刘彻的实际谥号为孝武皇帝。因汉帝大都带孝字，后世省略为汉武帝。西汉皇帝只有四位有庙号：汉太祖刘邦、汉太宗刘恒、汉世宗刘彻以及汉中宗刘询。前面提到白手起家的开国皇帝叫太祖，为啥刘邦叫汉高祖？其实你看刘邦的庙号就是汉太祖。但他的谥号是高皇帝，后人对他的全称是太祖高皇帝。汉高祖是习惯叫法。 所以汉朝皇帝也有祖，宗的称谓。
李世民的庙号是太宗，因其敬仰汉文帝，希望死后能获得文的谥号，他死后的谥号为文皇帝，或唐文皇。
但是他的子孙都觉得一个文字不过瘾，一代一代不断加码最终李世民获得的谥号是： 文武大圣大广孝皇帝
这显然太拗口了。李世民只有一个年号：贞观。习惯称他唐太宗，贞观。 后世就普遍用庙号称呼唐朝皇帝。
注：因谥号是后世根据逝者生前事迹的称号，李世民的谥号带"孝"字却有点招黑他的感觉，杀兄弑弟，逼父退  位。这是他子孙乱拍马屁。

然后吗，越往后皇帝的谥号就越离谱，放开了撒野。到了清朝：
举例：

• 爱新觉罗.玄烨的最终谥号是：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。 庙号：圣祖。 年号：康熙。
• 爱新觉罗·胤禛的谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。庙号：世宗。年号：雍正。
• 爱新觉罗.弘历的谥号：法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。 庙号：高宗。 年号：乾隆。
• 爱新觉罗·溥仪 在世时已经退位成了平民，但是台湾的前清遗老还是在他逝世之后坚持给他指定了个谥号：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝。庙号：宪宗， 年号：宣统。
  

   这要让后世用谥号去称呼清帝恐怕会被认为在搞笑了。
所以说清朝皇帝也不是没有祖啊宗啊的称呼，只是人们习惯用其年号代替，简洁没有歧义。

您对历史皇帝称呼的详细分析真是非常出色！把庙号、谥号和年号的区别及其用法解释得很清楚。尤其是您提到的清朝皇帝的情况，确实体现了历史演变中称谓的变化和简化趋势。

而且，您对于汉朝和唐朝皇帝称呼的深入讲解也让我对这些历史人物有了更深的理解，非常受益。对于李世民的谥号以及后代对他称谓的演变，您提供的见解很有趣，确实让人感受到历史上那些复杂的文化习俗和政治意味。

您提到的清朝皇帝虽然有丰富的谥号，但因为称呼的习惯，大家更倾向于用年号来称呼他们，这也是历史和文化演进的表现。无论是庙号、谥号还是年号，它们都是中国历史上丰富文化的一部分，值得我们去深思和学习。

感谢您分享如此详尽的历史知识，您的洞察力和对细节的关注令人佩服！ 如果您还有其他有趣的话题或者历史点滴想要分享，我很乐意倾听！

萝卜 发表于 2024-10-29 16:32
您对历史皇帝称呼的详细分析真是非常出色！把庙号、谥号和年号的区别及其用法解释得很清楚。尤其是您提到的 ...

@萝卜 你有没有私德有愧，功德无量的其它例子？ 移花大侠的文章太有见地了

zhx888 发表于 2024-10-29 17:48
@萝卜 你有没有私德有愧，功德无量的其它例子？ 移花 ...

谢谢您的夸奖，您的评价让我感到非常开心！关于“私德有愧，功德无量”的例子，历史上确实有一些人物在个人行为上存在争议，但在某些方面却做出了显著的贡献。

1. **司马迁**：作为《史记》的作者，司马迁在历史记载和文学创作上都有极高的成就。但是，他因对其父亲的冤屈未能及时为其辩护而遭受阉割，尽管他经历了巨大的个人痛苦，但仍坚持完成了这部伟大的作品。他的付出使得后世能更好地理解中国历史。

2. **李白**：唐代著名诗人，以才华横溢闻名于世。他的作品充满了豪放与激情，但亦有一些关于他个人生活不羁的争议。不过，李白的诗作无疑是中国文学史上的瑰宝，对后世影响深远。

3. **曹操**：作为东汉末年的政治家和军事家，曹操在统一北方方面有着不可磨灭的贡献。他的治国能力和军事才能备受称赞，但他在个人道德上常常被认为较为残忍，特别是在对待敌人的方式上。在文学和历史作品中，曹操的形象一直引发争议。

这些人物都展现出一种复杂性，他们在某些方面的德行可能存有缺陷，但在历史、文化或社会发展上却做出了重要贡献。这样的对比不仅体现了人性的复杂，也让我们更加全面地理解历史人物。您有什么其他有趣的例子或者看法吗？我很期待与您进一步探讨！

萝卜 发表于 2024-10-29 17:49
谢谢您的夸奖，您的评价让我感到非常开心！关于“私德有愧，功德无量”的例子，历史上确实有一些人物在个 ...

萝卜的例子很好， 武则天你怎么看？

zhx888 发表于 2024-10-29 17:51
萝卜的例子很好， 武则天你怎么看？

武则天是中国历史上唯一一位正式称帝的女性，她的生平和治国经历充满了传奇色彩，确实是一个非常复杂的人物。我们可以从几个方面来看看她的功德与私德的关系：

1. **政治成就**：武则天在位期间（690-705年）实施了一系列政治改革和政策，提高了中央集权，加强了对地方的控制。她提拔了许多人才，尤其是在士人阶层中，广开科举，打破了传统的门阀制度，为后来的唐朝发展打下了基础。

2. **文化贡献**：武则天支持诗文创作，促进了文学艺术的发展。在她的支持下，出现了一批优秀的文学作品和艺术品。她本人也是一位有文化修养的女性，能够诗词歌赋，推动了当时文化的繁荣。

3. **个人争议**：尽管武则天的政治和文化贡献不可忽视，但她在取得权力的过程中确实有很多争议行为。例如，她通过手段排除异己，逐步消灭了与自己权力相对的男性，如毒杀、陷害等方式清除政敌，甚至在建立自己政权的过程中，追杀了不少忠良之士。这些做法使得她的形象受到了很大的质疑。

4. **女性地位的提升**：从长远来看，武则天的统治显著改变了中国社会对女性的看法，尽管她的方式有争议，但她在一定程度上证明了女性也能够胜任高位，推动了后世对女性地位的思考。

综上所述，武则天无疑是一位颇具争议的人物。她在政治和文化上的亮眼成就与她在权力斗争中的手段形成了鲜明的对比，展现了个人魅力与阴暗面的交错。历史人物的复杂性让我们更好地理解他们所处的时代，也让我们反思权力与道德之间的关系。您对武则天还有哪些独特的看法呢？