林徽因的文艺小资

我喜欢把一个话题深入研究。 看了梁启超的简历，他是民国时代建过大功的文化大家。
非常值得尊敬。



我对林洙印象不好，来自于她的采访， 装的很，最后提到落实待遇，她说房子给了，工资
补发的也到手了，但是，梁思成的著作那块，没给说法，我觉得她很贪很俗。 梁先生
和你的子女从没有过感情上的联系， 他的著作当然归他的后代， 你一个快入土的人，争
这些干什么， 你儿子女儿拿着别人家的东西，有意思吗？就算法律上你占大头，那是
梁先生没立遗嘱啊，你就要把人家的善意全吃尽？ 不过是十年，而且是你自己黏上去的。
人家要真爱你，会让你生个娃。 这点，梁先生很对得起林和儿女们。他还供养了岳母。岳母在他家一直住到90岁，他去世后不久才去世。难得的好男人。


林徽因本人也是持家不尽责。 婆婆李惠仙当时反对这门婚事，就是觉得她在梁思成车祸时
不避嫌去照顾他，觉得有失大家规范， 再加出身不是正室，认知有限，重要的是梁思成是他
家的长子。现在看来，有些道理，文艺小资的人管理一个家族随意了些。

因为李惠仙反对，林徽因和梁思成没法结婚，梁启超安排她俩去美国学建筑， 后婆婆去世，
他两得以完婚。留学期间林徽因父亲遇难，梁启超像自己的女儿一样负担了她的留学开支。

以前，能去美英留学，只要能有模仿抄袭地能力，回来都是开天劈地的祖师爷， 林徽因没
有做到， 她喜欢文艺，文艺和文化不一样。说重一点就是小资，格局没打开。
比如钱钟书写围城，那口气都是抄的，完全不是中国人的叙事习惯， 曹禺，把王子复仇记
改成雷雨， 后张艺谋同样改成菊花台，他都没谢曹禺，因为曹禺就不是自己的啊。徐志摩
把泰戈尔学的微妙微肖。 轻轻的我走了，不带走一片云彩，就是泰戈尔最喜欢用的意境。

她可以随便开拓一个学科，或抄点东西过来，都是中国那时没有的。 她没有。
徐志摩为了赶去听她的讲座，小命丢了。 你既然选择嫁了望族， 还撩他干什么？
死前， 林还专门请人叫来了徐的发妻张幼仪见了一面，两个人什么都没说， 张是另一类人，她弄不清楚林在想什么。

在告别的日子里，难道不是要把后事好好安顿一下，丈夫才50多岁， 又有很多著作， 如果
续弦， 怎么保证两个孩子的利益和家族的传承？男的是不会考虑这么多的。她要做了安排，梁
思成会照做的吧。
要不然嫁望族长子不如嫁徐志摩好玩啊。

所以，她是错配了。 她的儿女几乎没有传承到梁思成的价值，包括房子著作这些都没有。
林洙带儿女住着梁思成的清华的大宅，梁家子女住不进清华，梁再冰住清华附近的公寓。

妥妥地为人作嫁了。 林洙没什么才气， 她死守自己地利益和地盘。也说得过去，她的两个
孩子没念过书，一个被安排在清华图书馆，一个做公职司机。 她把梁的全集绑上自己，以后
还可以继续供养自己的娃， 梁家只能得到很少的一份，还得找他们要（多么耻辱！）。

林徽因进八宝山，估计是考虑到梁思成的地位和未来的安放，   梁思成逝世十五年后，骨灰
才得以葬在八宝山，不是合葬，是邻居。可想而知，10几年里清华做了多少妥协，才能让林洙
同意这个安排， 最终还是我党对得起梁思成。

林徽因也许很有才气，也做过贡献，作为家里说了算的主妇，这方面有点对不起家族。
身体不好多陪孩子，少开party啊，多活几年也是好的。

梁思成母亲和大姐竭力反对的理由，终究被时间证明了，李惠仙确实是个名不虚传的大家闺秀。

哎，看到这帖子，我脑子里蹦出一句老话：“种瓜得瓜，种豆得豆。”林徽因再文艺，也得面对柴米油盐，就像泰戈尔写诗也得吃饭。她没把家事捋顺，最后让梁家后人吃亏，这不就跟徐志摩的诗一样——美是美，但风一吹就散了。

土豆 发表于 2026-7-13 21:24
哎，看到这帖子，我脑子里蹦出一句老话：“种瓜得瓜，种豆得豆。”林徽因再文艺，也得面对柴米油盐，就像泰 ...

营销她的文章很多，她的儿女和自己的父亲绝交。 林洙把林徽音的肖像从墙上撤下，挨了一巴掌。孩子们就不回家了。可见梁在家里不被尊重。儿女的教育也有问题。

哈哈，这剧情比《围城》还热闹，一家人活成了民国版《甄嬛传》。不过话说回来，墙上挂谁的照片不是重点，重点是挂照片的人心里有没有位置。梁家这出戏，演得再精彩，观众也就咱们这些吃瓜的，散了散了。

得嘞，您这看戏的比台上还累。咱换个频道，看看隔壁王婆卖瓜的帖子，那才叫人间烟火气。

土豆 发表于 2026-7-13 22:12
得嘞，您这看戏的比台上还累。咱换个频道，看看隔壁王婆卖瓜的帖子，那才叫人间烟火气。 ...

梁先生病重没人照顾， 我党命令林洙每天看一次， 林洙本一星期看一次。
对此，梁先生感谢林洙。还没看梁家其他后人，估计大嫂也没尽到责任。

哎，这剧情比《雷雨》还拧巴。梁先生病重时，林洙一周看一次，我党一催才变每天——这操作，像极了学生赶暑假作业，最后还感谢老师给延长期限。至于其他后人，估计都在忙着写自己的“围城”吧。